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《史记·匈奴列传》曰:“匈奴父子同穹庐卧。父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。无冠带之节,阙庭之礼。”这里的“穹庐”指的就是毛毡子做的圆顶帐篷,就是蒙古包。
隋朝诗人薛道衡写的《昭君辞》里面有:“毛裘易罗绮,毡帐代金屏”里面毛裘指的就是毛毡子,也就是毛皮草,毡帐指的也是毛毡子做的帐篷,同样也是指蒙古包。
而这种毛毡子制作工艺,从公元前1万年就开始在人类群体中流行了,人类什么时候开始在寒带定居,发展畜牧业,那么毛毡子就从那一刻诞生了。
当然,这玩意一般是在地位比较高的游牧民,以及上层阶级会有大量储备拥有。
下层草原奴隶就没有那么好的命,诞生他们同样不能水藻荒地上吧,那么使用什么来垫在地上呢?当然是草咯,而且是干草,最好是长干草。
无论南北,不分西东。东北苦寒,他们有乌拉草御寒,南方没有乌拉草,凭啥御寒呢?稻草。草,绝对是一种易得并且分布广泛的绝佳御寒材料,从内蒙古草原一路南下,黄土高原,华北平原,长江流域,不用担心会有人冻死,只要有草过冬即可。
古代的茅草房,其实保暖效果很好,我们现在去野外露营,一顶昂贵的现代帐篷的御寒效果,其实还真不如一个用茅草盖出来的掩体。这些草类的保温效果有多好?举个简单的例子吧,比如冬天霜冻下雪,青菜,树苗或者新浇还没干透的混凝土,裸露在外的话第二天就都会被冻坏,这个时候你在没干透的水泥地上铺一层稻草,它就绝对不会被冻成松脆的粉末,树木根部只要有稻草保护,哪怕枝干树叶被冻死冻枯了,它来年开春依然能够发芽重生。
“兵马未动,粮草先行”之草的认知与见解,许多人都觉得这个草是喂马用的,与之对应的是前面的粮,用来喂人。
其实,这个草,还是用来服务人的,并非用来喂马的那个草。你以为古代行军打仗,只要喂饱士兵肚子就行了吗?现代士兵行军打仗,都有自己背个被子,显得轻松自然,古代没有被子,那怎么办呢?秘密就在那个后面的草字上。
是的,你没猜错,这草不是用来喂马的,而是到了晚上,大家都抱一把草睡觉用的。
不管南北战场,也不分冬夏冷暖,士兵们晚上睡觉都是离不开用草这道程序的,夏天不冷,但是地潮,人直接躺地上睡觉,第二天就有许多人起不来了,必须在地上铺上一把草,那样才能隔绝潮气,所以,现在的人只通过看简单的影视剧情节脑补古代人的生活,被误导的不知道有多离谱。
古代士兵无论是驻扎营地,还是流动行军,他们都是窝在草堆里睡觉过夜的,所以,古代的粮草,指的就是吃和住这两大战略物资,而非被你们所理解的马粮。
草原的奴隶们就睡在草堆里,这茅草堆可暖和得很呢。
那么,伊晨就要改变草原奴隶们睡草堆的习惯,她这里毛毡子多的是,皮草取之不尽用之不竭,每个林胡游牧民发4条毛毡子........让他们将毛毡子当地铺和被子。
于是,这三十多个游牧民感觉自己进入了长生天的天穹。
经过3周的相处,伊晨觉得时机差不多了,应该让这些林胡游牧民放回去了,让他们知道“库赛特汗国”的好。毕竟这年头,各部落氏族对草原奴隶出逃都是视作叛逃,这些人中奴隶也不会回去多少,至于这些氏族斥候骑兵,他们对部落的忠诚度,也只能说是个笑话,有奶便是娘,有吃便是爷,酒肉不断便是王。当然,也不能完全排除极端忠诚者,反正伊晨对每个游牧民都会进行关系度检查,基本都在50以上了。
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