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群臣多有规谏,以为成败还不可知,军队就已暴露在外。再加之急于封儿子为王,表现出没有大志,势必挫伤将士们的斗志。公孙述非但不听,还规定只有他公孙一家一姓的才能够当官掌权,由此大臣们都埋怨不迭、侧目而视。
以至于东汉开国功臣马援如此评论他:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大” ,“天下雌雄未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎!”
因此,在松柏参天、气象甚古的白帝庙前,苏轼发出了“犹余帝王号,皎皎在门楣”(《白帝庙》)的喟叹,就是这句少年老成的评语,深深地把清朝的纪晓岚弄得心服口服了,“纪大烟袋”一拍大腿,说苏诗的结尾没有用谩骂作结,实属另辟蹊径也。
想必让老纪去作这首诗,我们有理由相信,他老人家最后必将用极恶毒的谩骂之语作结的。
古往今来,自成都走水路到夔州(重庆奉节),凡经过涪州、忠州这些看似险要地段的,皆还称不上是峡,惟有进入到长江至夔府以下地段,方可算作“入峡”。
长江三峡中第一峡——瞿塘峡,又名夔峡,西起重庆市奉节县的白帝城,东至巫山县的大溪镇,全长约八公里。在长江三峡中,虽然瞿塘峡最短,却最为雄伟险峻。西端入口处,两岸断崖壁立,高达百丈,宽度却不及百米,状若门户,故名“夔门”,古往今来有“夔门天下雄”之称。
长江从此门奔涌东泻,将两岸悬崖峭壁冲刷得如同刀削斧砍,于山高峡窄之地仰视碧空,只见云天一线、水流湍急,江面最窄处不足五十公尺,惊涛骇浪,水沫乱溅,令人毛骨悚然。
瞿塘峡虽短,却能“镇全川之水,扼巴鄂咽喉”,古人形容瞿塘峡“案与天关接,舟从地窟行”,沿江而下,至今可见古栈道遗址、风箱峡古代悬棺、分壁墙、凤凰饮泉、倒吊和尚等奇观,其中分壁墙上还布满了历代碑刻,蔚为壮观。
在白帝城下瞿塘峡口有座滟滪堆,俗称“燕窝石”,古代又名犹豫石。
由于滟滪堆的拦截,致使本已十分狭窄的瞿塘峡显得更加逼仄,因而江水更加湍急凶恶。因航运的需要,于上世纪的一九五八年冬这里的滟滪堆被炸除。如今这块巨石被存放在重庆的三峡博物馆中,供人们前去参观凭吊与怀旧。
当年的苏轼到了这里,其看法却异乎众人:
他觉得,是滟滪堆挫败了狂奔的长江水,使其老老实实地“迤逦循城而东去”,“安行而不敢怒”。
苏轼在《滟滪堆赋 》的前序中这样交代(已很通俗,无需解读):
世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎于此石。以余观之,盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔,弥漫浩汗,横放于大野,而峡之大小,曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间,则江之远来,奔腾迅快,尽锐于瞿塘之口,则其崄悍可畏,当不啻于今耳。因为之赋,以待好事者试观而思之。
在该赋的结尾处,苏轼自然而然地提出了不同于世人的独特见解,解释了滟滪堆有功于人的原因,阐发了世事“有以安而生变,亦有以用危而求安”的道理,显示出了他超乎寻常的哲学眼光。
全赋行文层层深入,句式灵活,少用典故,语言平易而生动,气势恢宏而急缓有致,体现了苏轼青年时代的文风。
古语曰:山峭而夹水为峡。
什么玩意都有,混沌脑洞,大概率都是坑...
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